1、三月七日，沙湖道中遇雨，雨具先去，同行皆狼狈，余独不觉已而遂晴，故作此词 莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生料峭春风吹酒醒，微冷，山头斜照却相迎回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴 译文 宋神宗元丰五年1082的三月七日，在沙湖道上赶上了下雨，有人带着。

2、宋神宗元丰二年1079八月，苏轼于湖州知州任上，以作诗指斥乘舆讥切时政的罪名下御史台，酿成有名的“乌台诗案”年底，诏责水部员外郎黄州团练副使，本州安置，翌年二月至黄州今湖北黄冈市这首定风波词就作于到黄州第三年的春天词前小序云“三月七日，沙湖道中遇雨，雨具先去。

3、“一蓑烟雨”其实并不是写眼前的情景，而是在说词人的心中事结合小序“雨具先去，同行皆狼狈”，此时的风雨中哪里还有蓑衣可披“烟雨”也不是写的沙湖道中雨，而是泛指，指的是烟波浩渺风片雨丝的苍茫景象“一蓑烟雨任平生”其实勾勒出的是一位隐居江湖，过着从容淡泊生活的隐士形象此刻的；在定风波词牌下，作者加了一个小序，对为什么写这首词作了说明小序说“三月七日，沙湖道中遇雨雨具先去，同行皆狼狈，余独不觉”其中“沙湖”是地名，位于黄冈东三十里“雨具先去”是指携带雨具的人先走了“狼狈”，是进退都感到困难的意思词开头的第一句，“莫听穿林打叶声”；这句话出自苏东坡的定风波原词莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行竹杖芒鞋轻胜马，谁怕，一蓑烟雨任平生料峭春风吹酒醒，微冷，山头斜照却相迎回首向来萧瑟去，归去，也无风雨也无晴这首词是讲苏东坡和一行人在山上行走，突然下雨，其他人都慌乱不知所措，只有苏东坡“吟啸且徐行”，显示了苏东坡。

4、雨具先去，同行皆狼狈，余独不觉 已而遂晴，故作此词 莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行 竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生 料峭春风吹酒醒，微冷，山头斜照却相迎 回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴 词·定风波 常羡人间琢玉郎， 天应乞与点酥娘 自作清歌传皓齿， 风起，雪飞炎海变清凉；由于结尾表达了作者隐逸的想法，以致人们第二天纷纷传说，苏轼已将冠服挂于江边，坐上小舟，长啸而去地方官得知，大吃一惊，怕因犯人走失而失职，急忙前去查看到了住所，却发现他鼻息如雷，还没有起床定风波 三月七日沙湖道中遇雨雨具先去，同行皆狼狈，余独不觉已而遂晴，故作 此词莫；定风波 苏轼 三月七日沙湖道中遇雨雨具先去，同行皆狼狈，余独不觉已而遂晴，故作此莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行竹杖芒鞋轻胜马，谁怕一蓑烟雨任平生料峭春风吹酒醒，微冷，山头斜照却相迎回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴想象一下，在某个早晨是天高气朗的日子，几个；”烟雨平生“出自苏轼的一首词，词牌名为定风波意思是充满烟雨的一生全文定风波 苏轼 三月七日沙湖道中遇雨雨具先去，同行皆狼狈，余独不觉已而遂晴，故作此 莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行竹杖芒鞋轻胜马，谁怕 一蓑烟雨任平生料峭春风吹酒醒，微冷，山头斜照却相迎。

5、就是不在乎人生道路上的风风雨雨挫折，坎坷，勇往直前，不断奋斗出自定风波 苏轼 三月七日沙湖道中遇雨雨具先去，同行皆狼狈，余独不觉已而遂晴，故作此莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行竹杖芒鞋轻胜马，谁怕 一蓑烟雨任平生料峭春风吹酒醒，微冷，山头斜照却相迎回首向来。